Ya ni siquiera, el Claustro Catedralicio, el Delegado del Gobierno y el Jefe Superior de Policía, se les podrían llamar tardofranquistas, sino que han pasado todas las líneas rojas de la Democracia para convertirse en unos fuleros semimedievales, que quieren proteger la Profanación del Cuerpo de Cristo. Se vuelve otra vez a la union de Iglesia y Estado, y aparecen como unas Instituciones no solo pateticas, sino incluso peripateticas............................................................................................................................................................. "Que los turistas cojan las “Hostias Consagradas” y se las metan en los bolsos, jueguen con ellas, las tiren al suelo. Y digo pues que el mantener una diferencia con respecto a postulados teológicos, fundamentales para cualquier católico"..............................................................................................................

El DEAN, EL DELEGADO DEL GOBIERNO Y EL JEFE SUPERIOR DE POLICÍA DADA LA FORMA DE ACTUAR QUE TIENEN, SE ALÍAN EN EL FONDO PARA EN LA PRACTICA PERMITIR LA PROFANACION REITERADA DEL CUERPO DE CRISTO, QUE SE DA EN LA BASÍLICA DEL PILAR, POR PARTE DE TURISTAS NO CATÓLICOS.

La Virgen del Pilar quiere mantener dos líneas nuevas de apoyo que se denominarán "Cáritas de la Virgen del Pilar", con el dinero que entra abundantemente en este templo. Una para los jóvenes sin formación y en paro, y otra para los mayores en paro de larga duración, inmigrantes y ciudadanos que viven en la calle. (Tenemos una programación pedagógica, completa y exhaustiva de estas  dos líneas de actuación que darían más sentido a la fe de los aragoneses por su Virgen) 

El Papa Francisco ha dicho hace unos días en una radio argentina que «Una comunidad quieta es como agua estancada, ¡se corrompe!» 

No puede ser El Pilar solo, el lugar de destino de la hora de ejercicio que hacen miles de aragoneses los fines de semana, como si se tratará de un camino de ejercicio físico, seguramente más del 70 % sean apóstatas de hecho, aunque no se lo manifiesten a sí mismos, pero realizan su ejercicio físico todos los días de fiesta como si de un turista más se tratará. No existe Comunidad de fieles en el Pilar. Podríamos asimilar esta situación a un estanque de agua quieta, que como dice el Papa Francisco se corrompe

El DEAN, EL DELEGADO DEL GOBIERNO Y EL JEFE SUPERIOR DE POLICÍA DADA LA FORMA DE ACTUAR QUE TIENEN, SE ALÍAN EN EL FONDO PARA EN LA PRACTICA PERMITIR LA PROFANACION REITERADA DEL CUERPO DE CRISTO, QUE SE DA EN LA BASÍLICA DEL PILAR, POR PARTE DE TURISTAS NO CATÓLICOS.

CATOLICOS POR LA TRANSPARENCIA EXIGIMOS ENTRAR COMO 

CO-ADMINISTRADORES DEL CULTO Y DE LAS FINANZAS EN EL 

TEMPLO DE LA VIRGEN DEL PILAR DE ZARAGOZA.

Exigir entrar a formar parte de la administración del culto y de las cuentas del Pilar. No es posible hoy en día mantener a los fieles católicos alejados de las decisiones importantes en lo referente a la Virgen del Pilar. 

Católicos por la Transparencia  queremos ver con claridad todos los actos de la Iglesia. Exigimos que al igual que por fe debemos ser testigos de Cristo, y que por este mismo motivo debemos ser también parte directa de la administración para que brille la transparencia en todo lo que acontece en la catedral de la Virgen. El secretismo, el oscurantismo en temas tan vitales no se puede mantener por más tiempo.

Los católicos para cumplir con su cometido y evitar la dejadez y la indiferencia, deben tener puestos de responsabilidad que ayuden al Cabildo Catedralicio y al Deán. Cuando hablamos de amor y de ayuda a los más necesitados, la transparencia es condición imprescindible y la participación, forma parte esencial de esta responsabilidad. La Virgen del Pilar quiere mantener dos líneas nuevas de apoyo que se denominarán "Cáritas de la Virgen del Pilar", con el dinero que entra abundantemente en este templo. Una para los jóvenes sin formación y en paro, y otra para los mayores en paro de larga duración, inmigrantes y ciudadanos que viven en la calle. (Tenemos una programación pedagógica, completa y exhaustiva de estas  dos líneas de actuación que darían más sentido a la fe de los aragoneses por su Virgen) 

Ha llegado ya el momento de hablar de lo que significa realmente, el fervor y la íntima unión centenaria y tradicional del Pueblo Aragonés a la Virgen del Pilar, pero eso sí, sin tópicos, sin infantilismos, sin lugares comunes manidos de doble moral y de egoísmo indirecto y palpable. Ver como el no ser maduros en estos aspectos implican un secuestro de la Virgen del Pilar por los que quieren utilizar estas realidades de fe y de tradición para otros objetivos no claros. 

En estos momentos a pesar de que la realidad es multiforme y que tal vez mayoritariamente se sustenta en una auténtica fe a la madre de Dios, está ganando de una forma clara la opción de la manipulación del secuestro de nuestra Virgen, y de su utilización claramente no equilibrada, con la realidad de un turismo masivo que acude al Pilar. 

Todo puede continuar, siempre que se diferencien claramente los aspectos de fe,  que son los  fundamentales, con los también muy importantes para Aragón del turismo a la catedral de la Virgen. Creemos que en el equilibrio, y en la transparencia hacia todos los fieles, encontraremos lo mejor.

El que se haya delegado la expulsión de fieles del templo en personas tales como los sacristanes y los guardas jurados. El que igualmente se haya delegado en estas personas el llamar a las fuerzas de ordn público, me hacen dudar seriamente de la capacidad del Claustro Catedralicio, para saber qué es lo que llevan entre manos, que es nada más y nada menos que la Casa del Padre y de la Virgen nuestra madree, mientras que la otra institución (Universidad)  que tienen Fuero junto con la Iglesia para no permitir la entrada de fuerzas de orden público, en las Iglesias y Universidades (ya que siempre degradan la libertad que les es propia).

Digo que mientras en la Universidad ningún Decano permite la entrada de fuerzas de orden público, ni siquiera cuando persiguen a estudiantes ,o cualquier otras personas que tal vez hayan podido delinquir y que en cuanto entran dentro del recinto universitario se protegen mediante el Fuero especial y medieval  de la Universidad y de la Iglesia para no poder entrar la policía al recinto universitario.

En la Iglesia y concretamente en la Basílica del Pilar cualquier guarda jurado puede llamar a la intervención de las fuerzas de orden público saltándose el  Fuero especial de la iglesia y sin autorización por escrito (del deán) (Nunca la policía ha logrado enseñarme la orden por escrito autorizando su entrada en el recinto sagrado y mucho menos para expulsarme del mismo porque la información, que si que tienen ellos mismos, les hace comunicarme que ellos no tienen autoridad para echarme).

En mi caso han sido llamadas, en tres ocasiones y me he visto rodeado de cuatro policías nacionales, y de cuatro policías locales en el interior del templo, pero en mi caso ha sido completamente por mantener diferencias teológicas con respecto a la profanación multitudinaria del Cuerpo de Cristo. 


El Claustro Catedralicio y sus trabajadores, sacristanes y guardas jurados, han llamado siempre a las fuerzas de orden público para dilucidar problemas, que como mucho no son, sino divergencias graves, sobre la precencia o no del Cuerpo de Cristo en la Eucaristía. El dar de comulgar mirando hacia otra parte, a turistas claramente no católicos, puesto que no saben que hacer con la "Forma", puede significar que el Deán y el resto del Claustro Catedralicio no creen en la precencia Real de Cristo en la "Hostia Consagrada", pero para resolver este problema no es necesaria la irrupcion ilegal de las fuerzas de orden público en un asunto que no les compete y menos dentro de un Templo Católico.

Todavía menos, les corresponde al Deán y al Claustro Catedralicio el llamar a las fuerzas de orden público para resolver un problema que es solamente interno dentro de la Iglesia. El apoyarse en los cuerpos represivos para dilucidar estos temas solamente ocurría cuando la Iglesia mantenía ejércitos que actuaban a las órdenes del Papa para obligar mediante la fuerza de las armas, a hacer cumplir  sus Dogmas. 

Solamente unos sacerdotes que son ya como "Momias Vivientes" pueden llamar a las fuerzas represivas, y digo represivas porque en la Democracia cuando las Fuerzas de Orden Público pasan la línea roja de entrar en un templo sin permiso, para apoyar la comisión de un grave pecado, como es la profanación por cientos de personas ateas del Cuerpo de Cristo, en ese momento las Fuerzas de Orden Público han pasado a ser antidemocráticas y equipararse con las Fuerzas Represivas de una Dictadura .

Y cuando el Claustro Catedralicio se hace defender por la policía para poder hacer que se profane masivamente el Cuerpo de Cristo presente en la Eucaristía, han roto la separación de Iglesia y Estado, y han vuelto a situaciones medievales donde la ligazon entre Poder e Iglesia era una realidad.

Ya ni siquiera, el Claustro Catedralicio, el Delegado del Gobierno y el Jefe Superior de Policía, se les podrían llamar tardofranquistas, sino que han pasado todas las líneas rojas de la Democracia para convertirse en unos fuleros semimedievales, que quieren proteger la Profanación del Cuerpo de Cristo. Se vuelve otra vez a la union de Iglesia y Estado, y aparecen como unas Instituciones no solo pateticas, sino incluso peripateticas.

Que los  turistas cojan las “Hostias Consagradas” y se las metan en los bolsos, jueguen con ellas, las tiren al suelo. Y digo pues que el mantener una diferencia con respecto a postulados teológicos,  fundamentales para cualquier  católico,  ha hecho que en tres ocasiones ,cuando yo he pedido a los extranjeros que no comulgaran. Se haya dado la actuación de estos personajes grotescos, los guardas jurados  que creo que son analfabetos de la fe católica , que de acuerdo a como me han tratado, mi percepción intelectual me ha llevado a la conclusión de que en las tres ocasiones cuando me decían tres guardas jurados distintos que me machacarían la cabeza y me amenazaban de muerte me han hecho dudar de la cualificación profesional y humana de estos guardas.

Y digo dudar porque tampoco los conozco a fondo. Esto pasaba incluso delante de la policía que en cuanto yo les comentaba el hecho, me decían si yo quería denunciar. Nunca pensé en hacerlo porque sería llevar ante los juzgados unas diferencias teológicas y un abuso de autoridad que generaría un escándalo público para la Iglesia, seguido por todos los medios de información nacionales e internacionales.

Esas actuaciones me recordaban estudios sociológicos sobre la extracción social de las personas que se dedican a guardas jurados, en los estudios se dice que una parte importante de ellos,  provienen de lo que se suele denominar, líderes de barriadas marginales, en muchas ocasiones relacionados con la droga y todo ese submundo cercano al lumpen con una cultura prácticamente nula, excepto la de un machismo agresivo. 

Los estudios hablan también de que suelen ser lo que se denomina  “chulos de gimnasios”. Yo creo que no será un caso exactamente paralelo el que lleve a los guardas jurados del Pilar a amenazar con machacar la cabeza de una persona mayor y muy enferma. Parece ser según continúan diciendo los estudios sociológicos que gran parte de su perspectiva de realización personal, es ser más musculados que los demás. Continúan estos estudios diciendo que algunos de ellos al ser guardas jurados, manifiestan instintos de poder como si fueran miembros de Fuerzas de Orden Público, pero sin haber pasado por la formación de las escuelas de policía donde estudian programas democráticos sobre su poder, y la delegación que la sociedad hacemos del poder en sus manos para que lo ejecuten de una forma equilibrada y legal. 

Por cierto yo participé como pedagogo en la elaboración de alguno de los programas de formación democrática de la Policía Nacional en la escuela de Ávila,  durante la transición de la Dictadura a la Democracia.

El que todo un Cabildo Catedralicio esté tan alejado de la realidad, y sea tan autista social que delegan la interpretación del Fuero Especial de la Iglesia con respecto a la entrada de Fuerzas de Orden Público en el interior del Templo del Pilar. Y la deleguen digo a guardas jurados.
Pues creo que estos ni siquiera saben cuáles son los momentos esenciales de las partes de la misa.

Digo que solo la estulticia, la simpleza mental, el autismo y el analfabetismo social “de hecho” puede hacer que un Deán y un Cabildo Catedralicio, totalmente noqueados de la realidad, de la responsabilidad que tienen, pueden llevar a que sistemáticamente ante una diferencia teológica puedan echarte encima y además puedan dejarles decidir la llamada a las Fuerzas de Orden Público,  a una especie de lo que denominaría la calle “guardas jurados agresivos”, que te pueden amenazar de muerte y que hacen que te rodeen las Fuerzas de Orden Público que violan el Fuero al entrar en el Templo de la Virgen del Pilar, sin la autorización por escrito del Deán. Recuerdo perfectamente el acoso de “las FEMMES” al señor Rouco Barela echándole los pechos desnudos encima,  nunca ordenó la entrada a la policía y es más parece ser que la justicia hubiera puesto a estas jóvenes en libertad inmediatamente.

Cosa que jamás ocurriría en la Universidad donde Rectores y Decanos aplican el Fuero universitario para que no entren las fuerzas de orden público en esa institución cultural y de libre debate por respeto a sí mismos.

Solo la “encefalografía mental plana”, la incultura de hecho, el alejamiento social incluso en el conocimiento del propio Fuero de la Iglesia de la que hacen gala, les puede llevar a la conclusión de que a un viejo católico y enfermo como yo, se le puede echar de la casa del Padre por motivos de diferencia a la hora de entender lo que debe ser la comunión del Cuerpo de Cristo, que se hace PRESENTE  en la Eucaristía. La falta de respeto que manifiestan de forma descarada ante una persona tan mayor como es mi caso, nos podría servir para entender,  no solo la falta de  moral del propio guarda jurado sino también la del Claustro Catedralicio y del Deán. A los que les es tan indiferente dar de comulgar a ateos, como expulsar a ancianos utilizando la fuerza bruta por una simple diferencia de aplicación teológica.

Para mí esto es  realmente incomprensible, nunca me voy ni me iría  del Pilar por más que esté  rodeado de policías, sacristanes, guardas jurados o no, si previamente no  he terminado de escuchar la Misa a la que voy y pasar más tarde al Camarín  de la Virgen a hacer mis oraciones. El deán y el Cabildo dentro de su autismo, además de demostrar una falta de moral completa,  son torpes cuando permiten que un católico viejo como yo, vaya rodeado de policías, sacristanes, guardas jurados a realizar mis oraciones. HACE FALTA SER SIMPLE EN EL MÁS ESTRICTO SENTIDO DEL TÉRMINO, PARA PRETENDER QUE ESTE TIPO DE GENTE ME ECHEN DE LA CASA DEL PADRE ALENTANDO LOS INSTINTOS MAS BRUTALES Y REPRESIVOS, MIRE SEÑOR DEÁN ME DEJARÍA MORIR DENTRO DEL TEMPLO ANTES DE QUE ALGUIEN COMO usted que para mí no es nada ni nadie me eche de la  casa del  PADRE.

Demuestran un miedo infantil y no sé a qué, tanto ellos como yo estamos por edad, excesivamente cerca del reencuentro en el cielo con el Padre, esas actitudes que mantienen solo pueden demostrar una regresión muy fuerte a la infancia, que se suele tener al envejecer y  un instinto de propiedad privada  del Templo y del dinero que entra en él, un secuestro de lo que es la Virgen para los católicos y una incapacidad para haber entendido el mensaje de Benedicto XVI, cuando dimitió del papado.

La situación del Pilar con este tipo de actitudes no se puede mantener, católicos por la transparencia exigimos entrar como co-administradores del culto y del dinero que entra en el Templo, nos comprometemos desde esa posición en la administración del Templo del Pilar, a realizar una auditoría del Templo y sus finanzas durante los últimos decenios, queremos como fieles católicos estar presentes en las decisiones que toma el Cabildo Catedralicio, queremos cambiar la empresa que actualmente aporta la seguridad del Templo por unos guardas jurados que míninamente hayan oído hablar de los derechos humanos, del respeto a los ancianos, que sean capaces de entender los distintos momentos de la misa, aunque ellos no sean católicos y que hayan estudiado programas de administración democrática del poder que se les da por parte de la Iglesia, que no acosen a un anciano cuando voy a rezar creando a mi alrededor un grupo de vigilancia que me impide centrarme en la misa o en mis rezos.

En la sociedad civil se llamaría acoso a un ciudadano sin mandamiento judicial, y que entiendan que los fieles como yo, les pagamos su sueldo para que nos defiendan a toda la comunidad de fieles  y que en cuanto pierdan esta condición de defensa de la comunidad católica que formamos, no tiene sentido de que se les mantenga en la vigilancia del Templo, por lo tanto en cuanto seamos co-participes de la administración del mismo, cambiaremos entre otras muchas cosas, de empresa de seguridad.

CATÓLICOS POR LA TRASPARENCIA

Firmado: Manuel Pérez Barra

                                          DNI 17.181.688k

                      http://manuelperezbarra.blogspot.com.es/

GRACIAS A LA ACTUACIÓN DE CUATRO POLICIAS NACIONALES Y CUATRO POLICIAS LOCALES,EL GUARDA JURADO POR ORDEN DE DOS MIEMBROS DEL CABILDO CATEDRALICIO DE "LA BASILICA DEL PILAR" NO ME PUDO ECHAR DE LA CASA DEL PADRE POR MIEDO A LA PRESENCIA DE LOS AGENTES.

GRACIAS A LA ACTUACIÓN DE CUATRO POLICIAS NACIONALES Y CUATRO POLICIAS LOCALES,EL GUARDA JURADO POR ORDEN DE DOS MIEMBROS DEL CABILDO CATEDRALICIO DE "LA BASILICA DEL PILAR" NO ME PUDO ECHAR DE LA CASA DEL PADRE POR MIEDO A LA PRESENCIA DE LOS AGENTES.

LOS HECHOS OCURRIDOS:

El día 1 de Diciembre del año 2013. Llego al Pilar a las seis menos veinte de la tarde, estoy unos minutos en el Camerin de la Virgen y paso a entrar en el Altar Mayor porque se acaban de abrir las vallas de madera, circulan a mí lado mas de un centenar de personas orientales que como yo, cuando se abre la verja se encaminan a continuar su recorrido turístico, una mujer oriental joven que va en primer lugar cerca de mí ve como en ese momento salen muchos fieles a tomar la comunión en el Altar Mayor, ella que ve eso, trata de colarse entre las tres filas horizontales de católicos que esperan la comunión, se ríe mucho mirando hacía atrás al centenar de orientales porque cree que se ha podido colar sin ningún problema. Está claro que no sabe que al ir a recibir la Comunión, ningún católico va a poner ningún problema para que cualquier otro, pueda pasar delante.

Reparten la comunión el Sacerdote y dos Seglares, en la parte en la que yo estoy, es un Seglar muy mayor el que acaba de dar el Cuerpo de Cristo a la oriental, ella lo coge como si fuera un trofeo, se vuelve hacia la excursión de orientales y bailotea con la “Forma” en sus manos. El resto de orientales avanzan rápidamente a comulgar y yo que estoy allí, emito un siseo potente y con la mano les oriento a que se echen atrás, les indico con el dedo que no es posible, este centenar de orientales se detienen y ya no se atreven a pasar a comulgar, la oriental que ya tiene su forma metida en el monedero vuelve otra vez a recibir la Comunión, en esta ocasión si que se da cuenta el Seglar, ve que la mete en el monedero y le dice que no, se paraliza la Comunión, durante dos o tres minutos hasta que la convence para que tome la “Forma” en la boca, la oriental se negaba seguramente por problemas de higiene o por lo que fuera. Después todo el grupo de orientales continua su recorrido turístico.

Terminada esta misa yo que pretendía acudir a la misa de seis es decir a la misa siguiente, entro en la Sacristía detrás del Sacerdote Celebrante y de varios Seglares que le acompañan. Quería informar una vez mas al sacristán que había abierto la verja de madera y que vio, como yo, todo el proceso, el Sacristán “y que se niega a ver”, se esconde en la Sacristía,

…................(tiene la orden de abrir las verjas en el instante de la comunión para que los turistas vallan a comer el pan ácimo consagrado como si fuera un elemento turístico importante. En mas de tres ocasiones le había pedido al Sacristán que abriera las verjas tres minutos mas tarde ,pues es el tiempo que se tarda en dar de comulgar a todos los católicos. Siempre me decía que tenía orden de hacerlo así, e igualmente yo, siempre le pedía el nombre del Canónigo que le daba la orden para poder hablar con él y siempre se negaba. El sacristán sabía que hacía un año, yo le había llevado un escrito para el Dean, y que tambien lo había mandado por Internet al Arzobispo y al resto de la Iglesia de Zaragoza 6 meses antes)............................

En la sacristía le digo al seglar que había dado la comunión, que como se le había ocurrido obligar a tomar la comunión a la persona oriental y además le había dado dos veces la comunión. El seglar reacciona con agresividad me pone la mano en el hombro y me dice con mucha contundencia que es porque puede ser que en otros países del mundo comulguen de otra manera y cuando le respondo que porque orificio cree él que pueden tomar el Cuerpo de Cristo en otros países, su propia incoherencia, le hace ponerse más agresivo.

Me dirijo al Sacerdote que ha hecho la misa con la intención de informarmarle de la comunión de muchos turistas en el altar mayor, por un problema técnico de tres minutos. El sacerdote sentado ya en un gran sillón de madera no me quiere oír, le comento, que el Guarda Jurado que esta a mi lado me está poniendo su barriga sobre mí cuerpo empujándome, le digo al Sacerdote ¡ Oiga, este vigilante me está quitando el espacio vital y así no puedo hablarle a usted!. El Sacerdote con una hipocresía radical me contesta, que a él no le quita el espacio vital. Esta forma de contestarme,me dice que no quiere hablar con un feligrés como soy yo, que viene a informar sobre la Comunión Sacrílega. Los católicos muy al contrario de lo que nos dice el Papa Francisco, esta claro que no tenemos derecho a hablar y a colaborar sumando dentro de la iglesia y si somos viejos mucho menos.

( su forma de pensar es la muestra clara de que la sociedad española se ha tragado toda la ingeniería social que ha hecho la izquierda para transformar la forma de pensar, esto me asusta porque si estos Sacerdotes tan mayores han asimilado la forma de debate demagógico y los esquemas que se han puesto en funcionamiento durante los últimos años de una forma acrítica, ésto me dice que la iglesia representada por el Cabildo Catedralicio con unos 25 canónigos y una estructura de la Edad Media, que dejo de tener sentido con la Desamortización de Mendizabal, se ve que esta totalmente paralizada y momificada, ni siquiera cumple los principios mas básicos de humanidad con las personas mayores que se proclama constantemente en las Homilías.

La Iglesia no ha sido preparada críticamente y la actitud de este sacerdote miembro del Cabildo que está claro que se niega y que no le interesa para nada mi información sobre el sacrilegio colectivo de dar la comunión a todo el que entre en El Pilar es realmente patético (Esta claro que conocen mis escritos de hace mas de un año y que rechazan visceralmente dialogar conmigo)

Otro sacerdote más mayor que había detrás en otro sillón se levanta muy enérgicamente y dice fuera que lo echen, en ese momento en que la barriga del vigilante jurado ya estaba actuando sobre mi cuerpo para ir echándome ( que humillación mas fuerte, sentir que te echan de esta forma tan zafia y deshumanizada delante de un Canónigo que acaba de hacer la misa y de otro mas mayor y que posiblemente sea el Dean por su timbre de autoritarismo “la actitud de estos responsables del Templo es Clavada a la que se tenia socialmente durante la Dictadura de Franco. Es claramente una actitud Tardo-Franquista”). Tengan en cuenta que mi fisico se parece mucho al del Señor Arzobispo soy muy grueso, muy mayor, muy enfermo y con problemas en las rodillas para andar.

En ese momento y en voz alta les digo si me van a echar de la casa de mi Padre necesito saber sus nombre para poder defenderme cuando menos en los Medios de Comunicación, denme ustedes sus nombre para poder decir en el Heraldo de Aragón, que dos Canónigos se atribuyen la potestad de echar a un católico de la casa del Dios, y les reitero denme ustedes sus nombres. Lo que ya era alucinante para mí, era que aquellas personas no se atrevieran a dar la cara al negar sus nombres, fue para mí un instante de asombro el que por intentar que no haya miles de comuniones sacrílegas a lo largo del año , me quieran echaran de la Basílica del Pilar ( unos días antes un grupo de mineros sindicalistas y muy posiblemente ateos se encerraron durante 24H en el Pilar y comieron, bebieron y fumaron sin que nadie les dijera nada, la Iglesia les tiene miedo a los sindicatos, pero desde luego no tiene miedo a un viejo enfermo al que pueden echar sin contemplaciones de la casa del Padre a empujones y a manotazos. En ese momento decidí no irme de la casa del Padre y de la Virgen del Pilar.

Cuando le digo al vigilante que no me voy de la Casa de Dios, refuerza sus empujones para echarme rápidamente. Yo avanzo unos pasos como puedo hacia los bancos del Altar Mayor, me sujeto a un banco con las dos manos, el guarda intenta torcer mis piernas para hacerme caer al suelo y así soltarme del banco.

Toda esta acción que se ha desarrollado en unos minutos, ha dado tiempo a que posiblemente el Dean y el Canónigo que hizo la misa llamaran a la policía nacional y a la policía Local.

En cuanto el guarda jurado ve a cuatro policías nacionales a nuestro lado y a cuatro policías locales al otro lado que se presentan en ese instante, deja rápidamente de maltratarme. 

Le digo a la Señora de la policía nacional que si también me van a pegar y que sepan que no tienen autoridad dentro de la casa de mi Padre para echarme fuera, me dice la Agente nacional que ciertamente no puede actuar en el Pilar pero que si alguna persona de autoridad se lo solicita tendrán que hacerlo. Le digo que informen al Delegado del Gobierno que me declaro en huelga de hambre y que le informen también de que mi estado de enfermedad no hace posible que yo aguante mas agresiones sobre mi cuerpo, que le informen de que tengo dos carreras universitarias y dos oposiciones y que soy funcionario jubilado por enfermedad.

Le comento igualmente a la agente de la policía local que le digan exactamente lo mismo al señor Alcalde de Zaragoza. Me comentan todos los policías que nunca me van a tocar pero que si grito se verán obligados siempre con el permiso de la autoridad del Pilar a sacarme fuera. Les contesto que la única posibilidad de que yo gritara, seria si se diera la misma situación que se había dado momentos antes, cuando un guarda jurado ejerciendo una agresividad no propia de un Centro Católico, me había provocado un enorme dolor al tratar de sacarme a la fuerza de la casa de Dios.

Les continuo diciendo que he venido a escuchar misa de 6 de la tarde y que lo voy a hacer ya que en caso contrario deben informar que me declaro en huelga de hambre y que yo llamare telefónicamente a los medios de comunicación para darles la noticia.

Los 8 policías que me rodean no me impiden el acercarme al Altar Mayor para oír la misa que ha empezado hace 10 minutos, sigo la misa, pero los cuerpos de seguridad, el vigilante, sacristán y varios miembros del Cabildo se quedan hablando y les oímos todos, los cientos de personas que estamos en misa, que están preparando una injuria para justificar el haber dado dentro de la sacristía la orden de mi expulsión de la casa de Dios, tratan de justificar la violencia del vigilante jurado y a la policía se le escucha decir que apenas vieron nada cuando llegaron. Todo esto se basa en el hecho de que yo les había asegurado que tal vez iva a denunciar en los juzgados el trato recibido y a los que me echaron de la casa de Dios sin tener ningún motivo ni autoridad para ello y haciendolo de una forma brutal.

Cuando constato que se esta preparando una declaración en falso y sin importarles ser perjuros. Lo estan haciendo en la misma casa de Dios sin ningun reparo  y en la que intervenen, desde miembros significados del Cabildo, fuerzas de seguridad, vigilantes jurados y sacristanes. 

Viendo que no les importa ser perjuros ante la Justicia del Estado y que se esta preparando ante mis oídos y mis ojos, incluso una prevaricación con dolo es cuando, desde mi banco, donde oigo misa hago un siseo fuerte para hacerles entender que están en la casa de Dios, que estamos en misa y que están preparando el peor de los pecados que es faltar a la verdad, porque soy una persona mayor contra la que no tienen el mas mínimo reparo de ser perjuros contra mi (Estoy seguro que no lo harian contra un sindicato). A los pocos minutos se marchan todos juntos  (supongo que a continuar hablando fuera del Templo)