El intento (de la casta política), de echar del pueblo a un ciudadano muy crítico desde siempre con los políticos que nos han llevado a la ruina.


23-07-14 19:01
#12156579
inmanuel0
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El intento (de la casta política), de echar del pueblo a un ciudadano muy crítico desde siempre con los políticos que nos han llevado a la ruina.
El intento (de la casta política), de echar del pueblo a un ciudadano muy crítico desde siempre con los políticos que nos han llevado a la ruina.


Acciones encaminadas a echarme del pueblo de Ateca.

Mi casa situada en Barrionuevo, nº 21, en la localidad de Ateca ha sufrido durante los últimos años una agresión completamente mal intencionada e incluso prevaricadora con dolo.


Guardo documentación de arreglos que se realizaron en la misma antes del matrimonio de mis abuelos, está documentación hace referencia a otra anterior que sitúa con pruebas la antigüedad de la casa en un mínimo de 260 años. Posiblemente sea la casa más antigua de la calle. La parte posterior de la misma daba a unos corrales que dependían de la harinera. Toda esa parte trasera da a un gran patio interior que circundarían la calle Barrionuevo y la calle La Solana. Todo ese patio interior ha sido declarado zona verde, pero en el Nuevo Plan de Ordenación Urbana se le permite a uno de los propietarios de los corrales edificar una vivienda que taparía completamente todas las ventanas y balcones de mi vivienda. Se le va a permitir realizar una edificación dentro de un corral sin salida a la calle de seis metros de profundidad desde mis paredes al interior del corral.


Esto significa un intento de emparedar la vivienda dejándola sin ningún tipo de ventilación en la parte posterior.


En la parte delantera por la calle Barrionuevo, cuando durante la dictadura de Franco se metió el agua en las viviendas y se empedraron las calles el alcalde y “Jefe Superior del Movimiento” de la provincia de Zaragoza. Mandó elevar la altura de la calle más de un metro, lo que provocó que mi vivienda pasará a tener la sala, el masador y la bodega por debajo de la rasante de la calle. La polémica con el alcalde fue tan fuerte que se llegaron a decir cosas como el que la calle se elevaría más de un metro y que tuviera mucho cuidado mi padre, no le fueran a pegar dos tiros y dejarlo dentro de la zanja.


Cuarenta años más tarde el alcalde socialista Señor Sada arregló por fin con nuestro dinero la calle, y elevó su firme en 10-15 cm más, dejando la recogida de aguas de lluvia exactamente al lado de mi puerta de entrada.


Pedí en carta dirigida a todos los representantes de los grupos políticos del ayuntamiento, para que no se elevará más el firme de la calle y les pedía amparo para que la recogida de aguas se llevará al centro de la calle.


NINGUNO de los grupos políticos respondió a la petición de amparo de un ciudadano, y el señor alcalde respondió diciendo que la calle se quedaba como estaba.


El intento de construir por la parte posterior una edificación y que se ha recogido en el futuro Plan de Ordenación Urbana y las humedades que recibe la casa desde la puerta de entrada buscaban y prácticamente han logrado el objetivo de echarme del pueblo.


Barrionuevo tiene como cimientos, un montículo de piedra que va desde lo alto de las eras hasta lo más bajo de la Solana. El no haber limpiado nunca los carriles de los alrededores de las eras hace que el agua se encharque en los mismos y baje por el interior de corrales y de la calle Barrionuevo a chocar con la pared maestra de mi casa que da a la calle, estando como decía gran parte de mi vivienda, por debajo del nivel de la calle las humedades están siempre garantizadas.


Hay incluso una vivienda en frente de la mía que echa las aguas sucias de un cuarto de baño directamente por debajo de la calle hasta la rejilla de recogida de agua de lluvia, generando un olor nauseabundo.

Cuando arreglaron la calle las amistades, el sectarismo hacen que se permita en contra de la ley verter aguas sucias desde esas viviendas a unas rejillas de aguas que las llevan directamente a la acequia del riego.


Fue curioso durante aquel período de obras ver como el ayuntamiento ponía acometida de agua a los corrales. Yo había preguntado hacía poco tiempo a la empresa de aguas del precio de meter el agua en el corral y me pareció muy caro para regar 14 macetas. Durante las obras un día veo como se rompe la pared de mi corral y se mete el agua en el mismo. Al día siguiente volví a ver como sacaban toda la acometida, tapaban los agujeros para los que yo no había dado permiso, y quitaban así la acometida de agua en el corral. Tapando incluso un agujero centenario que sacaba a la calle las aguas de lluvia del corral.


Todos estos datos hablan de una forma clara y concreta del intento desde el poder de echar a un ciudadano de su casa, y por lo tanto de su pueblo.


El hecho de emparedar mi vivienda, por un lado con las aguas y por el otro permitiendo en un futuro la construcción de una vivienda en el interior de un corral que permitirá cerrar las ventanas y balcones de mi vivienda (a pesar de haber sido catalogado todo ese patio interior como zona verde), es lo que yo denominaría intento autoritario y espurio de hacer abandonar a un vecino su vivienda (la más antigua del barrio) y su pueblo con el beneplácito de todos los grupos políticos del ayuntamiento.


Un hecho de este tipo no se llevó nunca a cabo durante la dictadura franquista ni siquiera con los enemigos del régimen.



Manuel Pérez Barra –“Cucarro”-

RE: Viejo proyecto de desarrollo comarcal de 2005 Estimado conciudadano: En Mayo del 68 francés se decía "sé realista, pide lo imposible".






25-06-14 19:02#12114466 

RE: Viejo proyecto de desarrollo comarcal de 2005

Estimado conciudadano:

En Mayo del 68 francés se decía "sé realista, pide lo imposible".

Quiero decirle que el deterioro progresivo de la comarca y de nuestro pueblo dentro de ella en los próximos 20 años es imparable.

Un programa para un sólo pueblo no tiene sentido y es radicalmente inviable. La única posibilidad para nuestro pueblo es una solución a nivel comarcal, que es la que yo ofrezco.

Me decía usted.............."Sr Cucarro.. con lo que usted sabe, sus estupendas ideas y la cantidad de dinero que hay en las instituciones como usted bien dice, porque no se presenta en las próximas elecciones para alcalde??? Le aseguro que muchos le votarían... Si quiere a Ateca, preséntese usted buen hombre!! que en un par de años le da usted la vuelta a esto...............".

Ni por edad, ni por salud, ni por tiempo tengo posibilidades de embarcarme en algo que no sea realmente serio y posible porque, además, será sostenible durante varias generaciones.

Yo puedo ofrecer al pueblo durante el último tramo de mi vida un programa de estas características, pero no cualquier otra propuesta que sea simplemente frenar en un poco el deterioro seguro que se está produciendo. Ya no me interesan los honores ni la vanidad ni el poder.

A nadie se le puede pedir más de lo que él esté dispuesto a ofrecer.

Éste es mi ofrecimiento y ahora estoy a la espera del que me ofrezcan los habitantes del pueblo y de la Comarca, con la conciencia clara de que "los niños no vienen de París" y de que sin estar dispuesto a luchar no se puede conseguir nada en esta vida y en estas circunstancias de crisis total, menos.

Un saludo afectuoso.

Manuel Pérez Barra "CUCARRO".
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El Fuerte de Ateca: una restauración lamentable

21-07-14 18:46
#12153976
inmanuel0
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El Fuerte de Ateca: una restauración lamentable
Información que envíe a los atecanos el año 2005.
Manuel Pérez Barra "Cucarro"


El Fuerte de Ateca: una restauración lamentable


José Luis Ortega Jiménez

La lamentable transformación que ha sufrido
el Fuerte de Ateca, del siglo
XIX nos hace volver a tratar el
tema de las restauraciones en el
Patrimonio Cultural. Hay que
decir que la supuesta restauración
que se iba a efectuar en el
citado fuerte ha recibido una
importante subvención procedente
del 1% Cultural del
Ministerio de Fomento. Pero en
lugar de una restauración respetuosa
con el edificio. se ha llevado
a cabo una irresponsable
transformación que ha supuesto
la supresión de aspilleras originales,
la destrucción de matacanes
de madera, las terrazas
almenadas de las torres y una
gran parte de las estructuras del
cuartel interior, además de
otros elementos de detalle, así
como la apertura de vanos completamente
nuevos y el recrecimiento
de muros y torres.
Nadie puede imaginar siquiera
que esa edificación es un Bien
de Interés Cultural que representaba
las señas de identidad
del pueblo de Ateca.
Las restauraciones en el
Patrimonio Cultural Aragonés.
es un tema pendiente de resolver,
puesto que hay personas
con responsabilidad y capacidad
de decisión, que demuestran
gran ignorancia o mala fe, vulnerando
la legislación vigente
de la Ley de Patrimonio
Aragonés y del Código Penal,
en el apartado de delitos contra
el patrimonio. recogidos en los
artículos 319 al 314.
El articulo 321 del Código Penal,


bajo el título de Delitos contra el
Patrimonio dice; que los que
derriben o alteren gravemente
edificios singularmente protegidos
por su interés histórico.
artístico, cultural o monumental
serán castigados con las penas
de prisión de seis meses a tres
años. multa de doce a veinticuatro
meses. y en todo caso. inhabilitación
especial para profesión
u oficio por tiempo de lino
a cinco años.
La divulgación del contenido
de los artículos de los delitos
contra .el patrimonio que se
citan, no se puede interpretar en
ningún caso. como una amenaza,
porque ya sabemos la habilidad
que tienen algunos de sentirse
ofendidos o amenazados.
interpretando el .papel de víctimas
agraviadas, manipulando y
alterando el sentido de lo escrito.
El único objetivo es que sirva
para proteger nuestro patrimonio
cultural de nefastas actuaciones
en su restauración.
La Ley de Patrimonio Cultural
Aragonés (1999), habla de la
obligación de preservar, conservar
y restaurar nuestro patrimonio.
pero no dice nada de alterarlo
o transformarlo.
En este cometido los responsables de patrimonio deben ser
rigurosos, y si se vulnera lo establecido
en el proyecto aprobado
por la comisión de patrimonio. o
no se ha presentado el proyecto
para la aprobación por la citada
comisión, tendrán que intervenir
de oficio y denunciar a los responsables,
paralizando las obras

y exigiendo además de las sanciones
establecidas que se reparen los
daños causados a costa
de los promotores. Tal como
recogen los artículos 321 y 323
del Código Penal.
Las restauraciones consisten y
deben consistir en sanear y restaurar
los elementos deteriorados
e incluso desaparecidos,
tendentes a restablecer su imagen
original. Hay que evitar las
tentaciones de carácter creativo
de algunos arquitectos, técnicos,
y burócratas. Puesto que nos
podríamos encontrar con una
transformación o una modificación.
en vez de una restauración,
Los fines a los que se les destine,
deben adaptarse siempre a la
estructura. Y nunca moldear y
transformar la estructura de un
Bien Cultural, para adaptarlos a
un determinado propósito.
En las restauraciones de las
Pinturas. Está muy consensuado
el modo y el método de actuación
en ellas. Valorándose la
autenticidad de lo original.
Algunos ayuntamientos titulares
de castillos también son responsables
de estos desatinos, además
de los arquitectos. puesto
que quieren que el castillo o
construcción del patrimonio cultural.
se adapte a sus fines o proyectos,
Esto es una torpeza y un grave
error. puesto que siempre, los
usos a los que se destine el castillo
o elemento a restaurar. tienen
que adaptarse a la estructura
original. y nunca al revés. Se
puede admitir. y en según qué
casos. que para su mejor aprovechamiento.

"Cucarro"
23-07-14 04:56
#12155760
inmanuel0
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RE: El Fuerte de Ateca: una restauración lamentable
El arquitecto aun esta buscando las piedras originales que recubrian El Castillo,para recubrir las paredes de piedras artificiales , tal como nos dijeron en su momento .
23-07-14 18:03
#12156477
inmanuel0
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RE: El Fuerte de Ateca: una restauración lamentable
Peticion de explicaciones sobre el castillo de ateca - aÑo 2004



¿tenemos derecho a
Saber las cuentas de
Las obras del
Castillo?


Nos aseguraron hace un aÑo, que
Buscaban el tipo de piedra que cubria
El antiguo castillo, para asi cubrir el
Nuevo, pero una vez terminado, tanto
El arquitecto como el alcalde tienen
Miedo, a que si l0 cubren de piedras
Artificiales,
"el bodrio pase a ser un adefesio-esperpentico"


¿quien elige al a
Arquitecto, a la
Constructora y el
Proyecto del
Castillo?


AÑo 2004
Cucarro
23-07-14 18:11
#12156487
inmanuel0
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RE: El Fuerte de Ateca: una restauración lamentable
Año 2004


¿cuantos millones

Se lleva

El arquitecto

Por tirar el castillo

Y levantar un edificio amorfo,

Un bodrio, que es un

Falso historico total?



"cucarro"


DIMISIÓN DEL DEÁN Y DEL RESTO DEL CLAUSTRO CATEDRALÍCIO DEL PILAR DE ZARAGOZA.


El pasado domingo día 29 de junio en la misa de las 9 de la noche, una misa que se pudo realizar con recogimiento en el altar mayor, ya que no había tránsito de turistas, al llegar el momento de meditación después de la comunión, aparecen por el centro del Pilar un guarda jurado y un sacristán y hacen que un fiel se levante y se vaya del templo. El hombre dice que está rezando y le instan sin contemplaciones al abandono del templo. Aparece ante nuestra visión como un fiel vestido de una forma muy pobre (que debía haber entrado hacía pocos minutos y que, por lo que se ve, las cámaras del Pilar funcionaban perfectamente y debieron dar la orden de la expulsión de este católico que venía a rezar a la Virgen. ES MUY FUERTE QUE NINGUNO DE LOS CIENTOS DE FIELES QUE ESTÁBAMOS OYENDO MISA SE INMUTARA LO MÁS MINIMO ANTE LA EXPULSIÓN DE UN MIEMBRO DE LA COMUNIDAD. ¿QUÉ ESTÁ PASANDO?

Terminada por el sacerdote la impartición de la bendición, me levanto y le pregunto al guarda jurado, que entraba por la puerta desde la calle, el por qué habían expulsado a ese ciudadano. Me dice con un tono agresivo que se lo pregunte al interfecto.

Salgo a la calle y me encuentro con el sacristán utilizando el walkie-talkie  desde fuera del templo y le pregunto lo mismo. Me dice el sacristán que ese señor en algún momento había tenido alguna polémica con otra persona mayor, de edad equivalente a la suya propia, y que no podía entrar en el templo ya que lo habían expulsado para siempre. Entendí que  lo habían expulsado por ser pecador. Le pedí que me dijera quien le había dado la orden de expulsar a un católico pecador del templo del Pilar. Y se negó a contestarme. Le dije que tal vez le echaron por ser muy mayor e ir vestido andrajosamente. El sacristán se fue.

Y yo me pregunto si las cámaras del templo detectan también a lo que llamo yo auténticos pecadores (pecadores sociales), que son los que producen pobreza en el país, y que son la causa de que, con sus actividades de robo y todo tipo de embrollos delictivos y amorales, haya millones de parados que acaban en familias desestructuradas, jóvenes en paro que acaban dedicándose a la droga y a su tráfico y que les llevan a ser personas que  pueden llegar a cometer homicidios, a auto suicidarse con la droga y el alcohol, etc. Los susodichos entran en el templo a rezar a la Virgen con trajes comprados en París o en Londres de fino corte y de mejor tejido y que no baja ninguno de ellos de los 5000€ a los 10000€. Son incluso personas que conocen en el Pilar, o que incluso conocemos todos los aragoneses y los españoles, muchos de ellos imputados judicialmente y otros muchos condenados por un juez. ¿Se atrevería el controlador de cámaras, los guardas jurados y los sacristanes a expulsarlos del templo?

¿Es posible que en el templo de la Virgen del Pilar haya como en los bares el derecho de admisión, que hace que un católico que haya cometido un pecado por tener el ASPECTO DE UN POBRE sea vetado de por vida a entrar a rezar a la Virgen del Pilar? Si en las casas de Dios es posible vetar la entrada a los pecadores, lo primero que deberían hacer es cerrar el templo.

Es patético que el Deán y el Cabildo Catedralicio compuesto por personas que se les podría denominar autistas sociales, que desconocen la realidad de la sociedad actual, que sólo tienen miedo a todo,  que están anclados en una forma de Iglesia del siglo XX, con actitudes del tiempo de la dictadura franquista, se atrevan a excluir de por vida a pecadores que quieren rezar a la Virgen. Pero eso sí, sólo si visten andrajosamente.

¿Es posible que no hayan comprendido el mensaje de Benedicto XVI, que inspirado por el Espíritu Santo, dimitió de su cargo por no tener fuerzas ni capacidad para llevarlo adelante? ¿No se sintieron demandados por el venerable Papa cuando éste se fue? ¿Nadie les apercibe de que delegan las responsabilidades más claves de la Iglesia Católica cuando permiten que un sacristán o un guarda jurado excluya de por vida a un católico por entrar a pedir perdón a la Virgen por sus pecados? Cuando se llega a este nivel de estulticia, sólo les cabe dimitir, tal como el Espíritu Santo iluminó a Benedicto XVI y a toda la Iglesia Católica.

¿Es posible que no comprendan que con la actitud de impedir la entrada de un fiel de por vida a rezar a la Virgen, están convirtiendo al Pilar en un bar donde hay derecho de admisión? Lo han convertido ya, de hecho, en una empresa turística con el único objetivo de producir dinero, de servir al becerro de oro, de vender lotería y baratijas de oro y plata, y llevando a cabo especialmente su aislamiento no sólo social, sino con respecto a su fe, si es que la tienen, ya que hacen posible que al abrir las verjas de madera cuando se está haciendo misa en el altar mayor, en el mismo momento en que se inicia la Comunión de los fieles, permiten de una forma culpable el que se produzcan miles y miles de profanaciones del cuerpo de Cristo, presente en ese momento en la Eucaristía, por miles de personas no creyentes que cogen la forma “COMO SI FUERA UN CARAMELO” y se la meten en el bolso o la tiran y se van riendo, gritando, bailando, saltando, haciendo fotografías, besándose pasionalmente para posteriormente continuar con su recorrido turístico.

Pedimos la dimisión del Deán y de todo el Claustro Catedralicio para que la deriva que está ocurriendo en el Pilar, que lleva única y exclusivamente a la utilización espuria de lo divino y del fervor y la fe del pueblo aragonés en su Virgen, no culmine en transformar el Pilar en una una empresa turística en la que entran millones de euros todos los años. Es necesario un nuevo Deán y un nuevo Claustro Catedralicio hasta que esta Institución desaparezca, que sepa equilibrar el turismo con los actos religiosos haciendo preponderar siempre los actos religiosos sobre los turísticos, que esté en lo que se suele llamar el “mundo de hoy”, y que sepa por fe que de la casa de Dios no se puede expulsar nunca a ningún pecador, a ninguno. Y mucho menos a los pobres que son los privilegiados del Padre.

ATTE: CATÓLICOS POR LA TRANSPARENCIA
Manuel Pérez Barra
DNI: 17181688k
Manuelpérezbarra.blogspot.com








CATOLICOS POR LA TRANSPARENCIA EXIGIMOS ENTRAR COMO CO-ADMINISTRADORES DEL CULTO Y DEL DINERO EN EL TEMPLO DE LA VIRGEN DEL PILAR DE ZARAGOZA.


Exigir entrar a formar parte de la administración del culto y de las cuentas del Pilar. No es posible hoy en día mantener a los fieles católicos alejados de las decisiones importantes en lo referente a la Virgen del Pilar. Católicos por la Transparencia.
 Que queremos ver con claridad todos los actos de la Iglesia, exigimos que al igual que por fe debemos ser testigos de Cristo y que por este mismo motivo debemos ser también parte directa de la administración y transparencia de todo lo que acontece en la catedral de la Virgen. El secretismo, el oscurantismo en temas tan vitales no se puede mantener por más tiempo.
Los católicos para cumplir con su cometido y evitar la dejadez y la indiferencia deben tener puestos de responsabilidad que ayuden al Cabildo Catedralicio y al deán. Cuando hablamos de amor y de ayuda a los más necesitados la transparencia es condición imprescindible y la participación forma parte esencial de esta responsabilidad.

Ha llegado ya el momento de hablar de lo que significa realmente el fervor y la íntima unión centenaria y tradicional del Pueblo Aragonés a la Virgen del Pilar, pero eso sí, sin tópicos, sin infantilismos, sin lugares comunes manidos de doble moral y de egoísmo indirecto y palpable. Ver como el no ser maduros en estos aspectos implican un secuestro de la Virgen del Pilar por los que quieren utilizar estas realidades de fe y de tradición para otros objetivos no claros. En estos momentos a pesar de que la realidad es multiforme y que tal vez mayoritariamente se sustenta en una auténtica fe a la madre de Dios, está ganando de una forma clara la opción de la manipulación del secuestro de nuestra Virgen y de su utilización claramente no equilibrada con la realidad de un turismo masivo que acude al Pilar. Todo puede continuar siempre que se diferencie claramente los aspectos de fe que son fundamentales con los también muy importantes para Aragón del turismo a la catedral de la Virgen. Creemos que en el equilibrio y en la transparencia hacia todos los fieles, encontraremos lo mejor.

El que se haya delegado la expulsión de fieles del templo en personas tales como los sacristanes y los guardas jurados.
El que igualmente se haya delegado en estas personas el llamar a las fuerzas de orden público, me hacen dudar seriamente de la capacidad del Claustro Catedralicio para saber qué es lo que llevan entre manos que es nada más y nada menos que la Casa del Padre y de la Virgen nuestra madre, mientras que la otra institución (Universidad)  que tienen Fuero junto con la Iglesia para no permitir la entrada de fuerzas de orden público en las Iglesias y Universidades (que siempre degradan la libertad que les es propia).
Digo que mientras en la Universidad ningún Decano permite la entrada de fuerzas de orden público ni siquiera cuando persiguen a estudiantes o cualquier otras personas que tal vez hayan podido delinquir y que en cuanto entran dentro del recinto universitario se protegen mediante el Fuero especial de la Universidad y la Iglesia para no poder entrar la policía al recinto universitario.
En la Iglesia y concretamente en la Basílica del Pilar cualquier guarda jurado puede llamar a la intervención de las fuerzas de orden público saltándose el  Fuero especial de la iglesia y sin autorización por escrito (del deán) (Nunca la policía ha logrado enseñarme la orden por escrito autorizando su entrada en el recinto sagrado y mucho menos para expulsarme del mismo porque la formación de la policía les hace comunicarme que ellos no tienen autoridad para echarme).
En mi caso han sido llamadas, en tres ocasiones y me he visto rodeado de cuatro policías nacionales y de cuatro policías locales en el interior del templo, pero en mi caso ha sido completamente por mantener diferencias teológicas con respecto a la profanación multitudinaria del Cuerpo de Cristo por turistas que cogen las “Hostias Consagradas” y se las meten en los bolsos, juegan con ellas, las tiran al suelo. Y digo pues que el mantener una diferencia con respecto a postulados teológicos  fundamentales para cualquier  católico ha hecho que en tres ocasiones cuando yo he pedido a los extranjeros que no comulgaran. Se haya dado la actuación de estos personajes grotescos que creo que son analfabetos de la fe católica los guardas jurados, que de acuerdo a como me han tratado, mi percepción intelectual y me ha llevado a la conclusión de que en las tres ocasiones cuando me decían tres guardas jurados distintos que me machacarían la cabeza y me amenazaban de muerte me han hecho dudar de la cualificación profesional y humana de estos guardas y digo dudar porque tampoco los conozco a fondo.
Esto pasaba incluso delante de la policía que en cuanto yo les comentaba el hecho me decían si yo quería denunciar. Nunca pensé en hacerlo porque sería llevar ante los juzgados unas diferencias teológicas y un abuso de autoridad que generaría un escándalo público para la Iglesia seguido por todos los medios de información nacionales e internacionales.
Esas actuaciones me recordaban estudios sociológicos sobre la extracción social de las personas que se dedican a guardas jurados, en los estudios se dice que una parte importante de ellos provienen de lo que se suele denominar líderes de barriadas en muchas ocasiones relacionados con la droga y todo ese submundo cercano al lumpen con una cultura prácticamente nula excepto la de un machismo agresivo. Los estudios hablan también de que suelen ser lo que se denomina  “chulos de gimnasios”. Yo creo que no será un caso exactamente paralelo el que lleve a los guardas jurados del Pilar a amenazar con machacar la cabeza de una persona mayor y muy enferma. Parece ser según continúan diciendo los estudios sociológicos que gran parte de su perspectiva de realización es ser más musculados que los demás. Continúan estos estudios diciendo que algunos de ellos al ser guardas jurados manifiestan instintos de poder como si fueran miembros de fuerzas de orden público, pero sin haber pasado por la formación de las escuelas de policía donde estudian programas democráticos sobre su poder y la delegación que la sociedad hacemos del poder en sus manos para que lo ejecuten de una forma equilibrada y legal. (Por cierto yo participé como pedagogo en la elaboración de alguno de los programas de formación democrática de la Policía Nacional en la escuela de Ávila durante la transición de la Dictadura a la Democracia).
El que todo un Cabildo Catedralicio esté tan alejado de la realidad y sea tan autista social que delegan la interpretación del Fuero Especial de la Iglesia con respeto a la entrada de fuerzas de orden público en el interior del Templo del Pilar y la deleguen digo a guardas jurados que creo que  ni siquiera saben cuáles son los momentos esenciales de la Misa.
Digo que solo la estulticia, la simpleza mental, el autismo y el analfabetismo social “de hecho” puede hacer que un deán y un Cabildo Catedralicio totalmente noqueados de la realidad de la responsabilidad que tienen, pueden llevar a que sistemáticamente ante una diferencia teológica puedan echarte encima y además puedan dejarles decidir la llamada a las fuerzas de orden público  a una especie de lo que denominaría la calle “guardas jurados agresivos” que te pueden amenazar de muerte y que hacen que te rodeen las fuerzas de orden público que violan el Fuero al entrar en el Templo de la Virgen del Pilar sin la autorización por escrito del Deán. Recuerdo perfectamente el acoso de “las FEMMES” al señor Rouco Barela echándole los pechos desnudos encima nunca ordenó la entrada a la policía y es más parecer ser que la justicia hubiera puesto a estas jóvenes en libertad.
Cosa que jamás ocurriría en la Universidad donde Rectores y Decanos aplican el Fuero universitario para que no entren las fuerzas de orden público en esa institución cultural y de libre debate por respeto a sí mismos.
Solo la “encefalografía mental plana”, la incultura de hecho, el alejamiento social incluso en el conocimiento del propio Fuero de la Iglesia de la que hacen gala les puede llevar a la conclusión de que a un viejo católico y enfermo como yo se le puede echar de la casa del Padre por motivos de diferencia a la hora de entender lo que debe ser la comunión del Cuerpo de Cristo que se hace PRESENTE  en la Eucaristía. La falta de respeto que manifiestan de forma descarada ante una persona tan mayor como es mi caso, nos podría servir para entender no solo la falta de  moral del propio guarda jurado sino también la del Claustro Catedralicio y del deán. A los que les es tan indiferente. Dar de comulgar a ateos, como expulsar a ancianos utilizando la fuerza bruta por una simple diferencia de aplicación teológica.
Para mí esto es  realmente incomprensible nunca me voy ni me iría  del Pilar por más que esté  rodeado de policías, sacristanes, guardas jurados o no, si previamente no  he terminado de escuchar la Misa a la que voy y pasar más tarde al Camarín  de la Virgen a hacer mis oraciones. El deán y el Cabildo dentro de su autismo además de demostrar una falta de moral completa son torpes cuando permiten que un católico viejo como yo vaya rodeado de policías, sacristanes, guardas jurados a realizar mis oraciones. HACE FALTA SER SIMPLE EN EL MÁS ESTRICTO SENTIDO DEL TÉRMINO PARA PRETENDER QUE ESTE TIPO DE GENTE ME ECHEN DE LA CASA DEL PADRE ALENTANDO LOS INSTINTOS MAS BRUTALES Y REPRESIVOS, MIRE SEÑOR DEÁN ME DEJARÍA MORIR DENTRO DEL TEMPLO ANTES DE QUE ALGUIEN COMO usted que para mí no es nada ni nadie me eche de la  casa del  PADRE.
Demuestran un miedo infantil y no sé a qué, tanto ellos como yo estamos por edad excesivamente cerca del reencuentro en el cielo con el Padre esas actitudes que mantienen solo pueden demostrar una regresión muy fuerte a la infancia, que se suele tener al envejecer y  un instinto de propiedad privada  del Templo y del dinero que entra en él, un secuestro de lo que es la virgen para los católicos y una incapacidad para haber entendido el mensaje de Benedicto XVI, cuando dimitió del papado.
La situación del Pilar con este tipo de actitudes no se puede mantener, católicos por la transparencia exigimos entrar como
co-administradores del culto y del dinero que entra en el Templo, nos comprometemos desde esa posición en la administración del Templo del Pilar a realizar una auditoría del Templo y sus finanzas durante los últimos decenios queremos como fieles católicos estar presentes en las decisiones que toma el Cabildo Catedralicio, queremos cambiar la empresa que actualmente aporta la seguridad del Templo por unos guardas jurados que mininamente hayan oído hablar de los derechos humanos, del respeto a los ancianos, que sean capaces de entender los distintos momentos de la misa aunque ellos no sean católicos y que hayan estudiado programas de administración democrática del poder que se les da por parte de la Iglesia, que no acosen a un anciano cuando voy a rezar creando a mi alrededor un grupo de vigilancia que me impide centrarme en la misa o en mis rezos en la sociedad civil se llamaría acoso a un ciudadano sin mandamiento judicial y que entiendan que los fieles como yo, les pagamos su sueldo para que nos defiendan a toda la comunidad de fieles  y que en cuanto pierdan esta condición de defensa de la comunidad católica que formamos no tiene sentido de que se les mantenga en la vigilancia del Templo, por lo tanto en cuanto seamos co-participes de la administración del mismo, cambiaremos entre otras muchas cosas de empresa de seguridad.

CATÓLICOS POR LA TRASPARENCIA
Firmado: Manuel Pérez Barra
                                          DNI 17.181.688k

LA MAYOR CRÍTICA QUE YO HE ESCUCHADO SOBRE LA ACTUACIÓN DEL PSOE EN SU ACTIVIDAD DE MAYORÍAS ABSOLUTAS EN ATECA.


LA MAYOR CRÍTICA QUE YO HE ESCUCHADO SOBRE LA ACTUACIÓN DEL PSOE EN SU ACTIVIDAD DE MAYORÍAS ABSOLUTAS EN ATECA.
04-07-14 19:41
#12126184
inmanuel0
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RE: Viejo proyecto de desarrollo comarcal de 2005
Estimado convecino anónimo:

Vuelvo a escribirte porque no me resisto a extraer una frase que me pareció la crítica más exhaustiva y profunda que se haya podido hacer a la gestión del partido socialista de Ateca.

Cuando usted dice…………..”explique usted a los atecanos que Ateca puede volver a ser lo que era hace 25 años”…………..Está usted diciendo nada más y nada menos que en Ateca se han perdido 25 años de su historia con los gobiernos de mayoría absoluta del Partido Socialista Obrero Español, años que son absolutamente irrecuperables.

Debemos tener en cuenta que los últimos 25 años antes de la crisis han sido la última época de oro del desarrollo industrial y económico español y que no volverá hasta dentro de muchas generaciones, si vuelve. Esta etapa de oro la perdió Ateca.

Está usted diciendo, otra vez nada más y nada menos que los Atecanos han comprado durante años la verborrea del “santón encantador de serpientes” que no fue capaz en todos esos años ni siquiera de abrir un polígono industrial, cuando en Aragón se extendían los polígonos por cientos hasta en los pueblos más pequeños.

Está usted otra vez diciendo que somos los atecanos los responsables de esa situación habida durante los últimos 25 años.

Decía usted en ese pequeño comentario animándome a que me presentara a las elecciones la siguiente irrebatible frase……..“Devolver a Ateca a su situación de hace 25 años”……… (Que lo habrá escrito usted consciente o inconscientemente de acuerdo a la seriedad que usted pusiera en su propio escrito), pero que refleja seguramente el íntimo convencimiento que tenemos muchos atecanos sobre el inútil periodo de tiempo que ha pasado y que el pueblo más industrial de Aragón, en términos proporcionales no haya sido capaz de mantener esa primacía que tenía con respecto al resto de pueblos de Aragón.

Hoy me deja pasmado que me diga usted y reitero la frase porque es contundente…….” explique usted Cucarro que Ateca puede volver a ser lo que era hace 25 años”……..y me lo debe decir porque sabe usted que yo desde hace 14 años vengo criticando la nula actividad del ayuntamiento de Ateca durante esa etapa.

No me he podido resistir a comentar esa rotunda frase de que hay que devolver a Ateca a lo que fue hace 25 años. Usted sabe que la historia no es retroactiva y que como pasa con la persona humana, los años perdidos, perdidos están y son irrecuperables. Si a esto le añade usted que los atecanos somos los responsables de esa situación por la dirección del voto que hemos ejercido, yo sólo le puedo asegurar que los problemas que generamos los hombres sólo los hombres podemos resolverlos, pero eso sí, con mucho esfuerzo.

La inmadurez que podemos manifestar colectivamente un pueblo que se deja en brazos de la subvención y de el mesianismo hacia una persona y que es por otra parte el que usted vuelve a pedirme………….”Cucarro usted puede en un par de años darle la vuelta a esto”…………y además agarrandose usted a los contactos importantes que dice yo pueda tener.

Es su opinión, pero yo pienso que volver a lo que no es más que una visión inmadura, en mi opinión, de que una persona y unos contactos importantes que usted dice que yo pueda tener puedan sacarnos del retraso más importante que ha sufrido nuestro pueblo posiblemente en toda su historia. Eso de echarse en las manos de otra persona, de otro “santón”, es para mí incomprensible e inútil.

Hay que despertar y decirse a sí mismo que la realidad está en que el colectivo del pueblo decida ponerse en pie y con su esfuerzonecesario, conseguir las metas y los objetivos que se planteen, pero sin sustituir a un santón por otro o a un encantador de serpientes por otro por aquello de que sólo la unión de todos y seguramente con la lucha nos podrá hacer salir de ésta situación.

Como yo le expresaba en la contestación a su amable escrito, sólo el abandono de la tontería mental y el coger al toro por los cuernos y luchar colectivamente con la comarca nos podrá sacar de esta crisis que en Ateca dentro de unos años se notará mucho más teniendo en cuenta que las empresas que había hace 25 años se están debilitando y nadie nos trajo muchas otras que, si estuvieran, podrían paliar el problema de la crisis.

Amigo, estoy convencido de que Ateca puede ser lo que era hace 25 años, y todavía más que entonces. Yo, como ya te dije, aportaré lo mismo que aporten los demás, mis conocimientos, mi experiencia, etc, pero digo lo que siempre he mantenido: Hace falta una alternativa que englobe a toda la comarca, ya que aun contando con toda ella, el número de habitantes que tenemos, según los expertos económicos, casi no llegan al nivel base (masa crítica) para que haya un desarrollo de un sector importante de la industria, y es por lo que yo tras muchos años de reflexión planteo una alternativa comarcal basada en el turismo, que es tradicional en esta comarca desde hace siglos. Me encantaría que tu o cualquier otro convecino tuviera una alternativa comarcal que yo también apoyaría.

Y para conseguir este objetivo, amigo convecino, me tenéis disponible, pero para dar lo mismo que den los demás, y digo TODOS los demás. En este sentido sí que estaría dispuesto a colaborar en una plataforma comarcal en la que el primer objetivo sería conseguir las alcaldías del mayor número de pueblos posibles de toda la comarca, pero siempre todo este esfuerzo supeditado a que, desde las alcaldías y desde todos y cada uno de sus ciudadanos, lucháramos por conseguir el parque temático “Museo del Chocolate de Ateca.

Amigo anónimo, eres genial porque has expresado mejor que nadie la situación que ha vivido Ateca durante los últimos 25 años cuando me dices……..”Explique usted Cucarro que Ateca puede volver a ser lo que era hace 25 años”………

Un saludo

Manuel Pérez Barra “CUCARRO”. 

DEBATE TENIDO EN EL FORO DE ATECA SOBRE MI PRESENTACIÓN A LAS ELECCIONES MUNICIPALES.



21-06-14 20:21
#12110050
inmanuel0
Registrado: 28-05-2011
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RE: Viejo proyecto de desarrollo comarcal de 2005
Kemados me habia prometido no escribir ni contestar nunca a alguien que no tiene el valor de firmar sus críticas con nombre y apellidos.
Para animar tu crítica te recuerdo estas otras para que no te sientas solo.
Estoy esperando alguna utopía por tu parte. Sé que un proyecto implica años de trabajo, pero tu que estuviste en silencio durante los más de veinte años de mayorias absolutas socialistas en Ateca seguro que tienes ya preparado un proyecto que yo te invito a que expongas, aunque sea utópico.
Tan respetuosamente como tu descalificas el único proyecto que existe hoy en dia para la Comarca, te digo que no me convences y que sería muy importante que salieras del armario del miedo a la libertad porque te aseguro que aunque imperfecta tenemos una democracia que respeta la libertad de expresión.
Te animo respetuosamente a que seas valiente y me escribas con nombres y apellidos.
Manuel Perez Barra "CUCARRO"


Para el que se hace llamar en el Foro de Ateca "kemados":

23-06-14 17:34
#12111811
inmanuel0
Registrado: 28-05-2011
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RE: Viejo proyecto de desarrollo comarcal de 2005
Vuelvo a traicionar mi intención de no contestar a la gente que se esconde como francotiradores porque no tienen los "reaños" suficientes para dar su nombre y sus apellidos.
Me parecías un meapilas y extraordinariamente escolado a la derecha y que además buscabas artículos interesantes para tratar de curar la enfermedad de la homosexualidad y ahora ya puedo decir que eres de la extrema derecha de la España Negra, de la España Fascista, de esos pobres hombres que tienen miedo a sus convecinos y como digo, disparan como francotiradores mercenarios. Me repugna extraordinariamente volver a tener que escribirte, pero lo hago porque cuando me he dado cuenta de que tienes la cabeza en el bajo-vientre, o sea, que eres tonto de mitad de cuerpo para arriba y mitad de cuerpo para abajo. Estar metido en un "armario del miedo a la libertad" significa que tienes miedo a ser libre. Lo de que has salido tu del armario "muy macho" eso lo sabrás solamente tú, no me sirve nada de lo que me dices y menos esta expresión. Pero por la misma expresión entiendo que respondes a la España Negra, la España de la Represion, la España de los chulos barriobajeros. Me das asco.
Y lo peor del caso es que todavía me dices que te envíe mis señas para contestarme en secreto. Y yo te digo utilizando tu propio esquema mental barriobajero que no utilizaría nunca pero que en este momento para contestar a tu estupidez, te digo claramente con palabras que diría la gente de tu calaña "que no tienes huevos" para escribir con tu nombre y tus dos apellidos, "machote", "macho", "machorro", simple.
D. Manuel Pérez Barra. "CUCARRO"
DNI: 17181688-K
Calle Barrio Nuevo Nº21 ATECA.



23-06-14 18:09
#12111861
inmanuel0
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RE: Viejo proyecto de desarrollo comarcal de 2005
Este comentario no es como el anterior para "kemados".

Estimado convecino:

Me animas a presentarme a las elecciones municipales de Ateca. Entiendo que lo haces de buena voluntad y es por lo que me gustaría contestarte que el proyecto del Parque Temático que presenté en la Universidad Internacional Melendez y Pelayo en 2005 le resultó interesante al que en aquel momento era Consejero de Economía del Gobierno Socialista de Aragón. Me mandó a su secretaria a pedirme mis datos porque me llamaría el Señor Consejero para hablar del tema.

A la vuelta de los cursos de la Universidad le pedí al atecano, que es el abanderado de la banda de música y que suele hacer trabajos de reparto de propaganda, que repartiera varios centenares de folios a todas las casas de Ateca para que firmaran el apoyo al proyecto por si me llamaba el Consejero de Economía. Debo decirte, estimado amigo, que sólo 1 atecano que tenía en aquella época un taller de reparación de automóviles encima de la cooperativa vinícola me hizo llegar su firma y su apoyo junto con el de los que trabajaban en su taller. Continúo agradeciendo profúndamente a este ciudadano el que firmara por mi proyecto.

Absolútamente nadie más apoyó la iniciativa. Bien es verdad que a pesar de mandarme a su secretaria a por mis datos nunca me llamó el Consejero a su despacho. No quiero pensar que este hecho se produjera porque el alcalde socialista de Ateca le insinuara que no me llamara.

Me ha gustado mucho que tu actitud sobre las posibilidades del pueblo para salir de la crisis sea positiva, pero te aseguro que yo como alcalde lo único que podría ofrecer es lo que ya escribí el 14 de Mayo del 2013 en este mismo foro y que te lo vuelvo a escribir para que veas qué es lo que yo puedo ofrecer al pueblo. Y como dice el escrito de más abajo: "luchar, luchar y luchar". Como ha sabido hacer Teruel con su plataforma "Teruel existe".

14-05-13 19:17
#11307245
inmanuel0
Registrado: 28-05-2011

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RE: Situacion de la Comarca de Calatayud
En una España quebrada económicamente y con graves posibilidades de fragmentación, conseguir que la comarca logre este proyecto no será posible sin la lucha.

Este proyecto lleva añadido todo un programa de movilizaciones en el que todos los pueblos de la comarca y a lo largo de un año, saldrán sistemáticamente todos los fines de semana y por orden geográfico de 10 en 10 pueblos a ocupar los 10 espacios neurálgicos de entrada a las grandes barriadas de Zaragoza dónde situaran sus mesas de petición de firmas y repartirán trípticos explicando el problema comarcal y la deuda histórica de los políticos con nuestra comunidad.

Así podemos llegar a conseguir que pese a las dificultades, vean como algo prioritario el invertir dinero público en un proyecto de desarrollo que nos deben desde hace 35 años.

Los atecanos deberán coordinar la lucha, lo que les hara estar movilizados no solo unos cuantos fines de semana al año, si no todo el año al igual que Calatayud mantendrá una agitación y propaganda permanente en su ciudad.

Este programa de lucha que es mucho más complejo se enriquecerá con las aportaciones de todos los ciudadanos, es imprescindible para lograr un futuro de trabajo en la comarca. Si no se está dispuesto a luchar no será posible el proyecto

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Manuel Pérez Barra "CUCARRO".



04-07-14 19:41
#12126184
inmanuel0
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RE: Viejo proyecto de desarrollo comarcal de 2005
Estimado convecino anónimo:

Vuelvo a escribirte porque no me resisto a extraer una frase que me pareció la crítica más exhaustiva y profunda que se haya podido hacer a la gestión del partido socialista de Ateca.

Cuando usted dice…………..”explique usted a los atecanos que Ateca puede volver a ser lo que era hace 25 años”…………..Está usted diciendo nada más y nada menos que en Ateca se han perdido 25 años de su historia con los gobiernos de mayoría absoluta del Partido Socialista Obrero Español, años que son absolutamente irrecuperables.

Debemos tener en cuenta que los últimos 25 años antes de la crisis han sido la última época de oro del desarrollo industrial y económico español y que no volverá hasta dentro de muchas generaciones, si vuelve. Esta etapa de oro la perdió Ateca.

Está usted diciendo, otra vez nada más y nada menos que los Atecanos han comprado durante años la verborrea del “santón encantador de serpientes” que no fue capaz en todos esos años ni siquiera de abrir un polígono industrial, cuando en Aragón se extendían los polígonos por cientos hasta en los pueblos más pequeños.

Está usted otra vez diciendo que somos los atecanos los responsables de esa situación habida durante los últimos 25 años.

Decía usted en ese pequeño comentario animándome a que me presentara a las elecciones la siguiente irrebatible frase……..“Devolver a Ateca a su situación de hace 25 años”……… (Que lo habrá escrito usted consciente o inconscientemente de acuerdo a la seriedad que usted pusiera en su propio escrito), pero que refleja seguramente el íntimo convencimiento que tenemos muchos atecanos sobre el inútil periodo de tiempo que ha pasado y que el pueblo más industrial de Aragón, en términos proporcionales no haya sido capaz de mantener esa primacía que tenía con respecto al resto de pueblos de Aragón.

Hoy me deja pasmado que me diga usted y reitero la frase porque es contundente…….” explique usted Cucarro que Ateca puede volver a ser lo que era hace 25 años”……..y me lo debe decir porque sabe usted que yo desde hace 14 años vengo criticando la nula actividad del ayuntamiento de Ateca durante esa etapa.

No me he podido resistir a comentar esa rotunda frase de que hay que devolver a Ateca a lo que fue hace 25 años. Usted sabe que la historia no es retroactiva y que como pasa con la persona humana, los años perdidos, perdidos están y son irrecuperables. Si a esto le añade usted que los atecanos somos los responsables de esa situación por la dirección del voto que hemos ejercido, yo sólo le puedo asegurar que los problemas que generamos los hombres sólo los hombres podemos resolverlos, pero eso sí, con mucho esfuerzo.

La inmadurez que podemos manifestar colectivamente un pueblo que se deja en brazos de la subvención y de el mesianismo hacia una persona y que es por otra parte el que usted vuelve a pedirme………….”Cucarro usted puede en un par de años darle la vuelta a esto”…………y además agarrandose usted a los contactos importantes que dice yo pueda tener.

Es su opinión, pero yo pienso que volver a lo que no es más que una visión inmadura, en mi opinión, de que una persona y unos contactos importantes que usted dice que yo pueda tener puedan sacarnos del retraso más importante que ha sufrido nuestro pueblo posiblemente en toda su historia. Eso de echarse en las manos de otra persona, de otro “santón”, es para mí incomprensible e inútil.

Hay que despertar y decirse a sí mismo que la realidad está en que el colectivo del pueblo decida ponerse en pie y con su esfuerzonecesario, conseguir las metas y los objetivos que se planteen, pero sin sustituir a un santón por otro o a un encantador de serpientes por otro por aquello de que sólo la unión de todos y seguramente con la lucha nos podrá hacer salir de ésta situación.

Como yo le expresaba en la contestación a su amable escrito, sólo el abandono de la tontería mental y el coger al toro por los cuernos y luchar colectivamente con la comarca nos podrá sacar de esta crisis que en Ateca dentro de unos años se notará mucho más teniendo en cuenta que las empresas que había hace 25 años se están debilitando y nadie nos trajo muchas otras que, si estuvieran, podrían paliar el problema de la crisis.

Amigo, estoy convencido de que Ateca puede ser lo que era hace 25 años, y todavía más que entonces. Yo, como ya te dije, aportaré lo mismo que aporten los demás, mis conocimientos, mi experiencia, etc, pero digo lo que siempre he mantenido: Hace falta una alternativa que englobe a toda la comarca, ya que aun contando con toda ella, el número de habitantes que tenemos, según los expertos económicos, casi no llegan al nivel base (masa crítica) para que haya un desarrollo de un sector importante de la industria, y es por lo que yo tras muchos años de reflexión planteo una alternativa comarcal basada en el turismo, que es tradicional en esta comarca desde hace siglos. Me encantaría que tu o cualquier otro convecino tuviera una alternativa comarcal que yo también apoyaría.

Y para conseguir este objetivo, amigo convecino, me tenéis disponible, pero para dar lo mismo que den los demás, y digo TODOS los demás. En este sentido sí que estaría dispuesto a colaborar en una plataforma comarcal en la que el primer objetivo sería conseguir las alcaldías del mayor número de pueblos posibles de toda la comarca, pero siempre todo este esfuerzo supeditado a que, desde las alcaldías y desde todos y cada uno de sus ciudadanos, lucháramos por conseguir el parque temático “Museo del Chocolate de Ateca.

Amigo anónimo, eres genial porque has expresado mejor que nadie la situación que ha vivido Ateca durante los últimos 25 años cuando me dices……..”Explique usted Cucarro que Ateca puede volver a ser lo que era hace 25 años”………

Un saludo

Manuel Pérez Barra “CUCARRO”.